קידוש ליום כיפור

קידוש ליום כיפור

ביום הכיפורים צמים ולא אוכלים, ולכן גם לא עושים קידוש.

אדם חולה שאוכל על פי הוראת רופא גם כן לא יעשה קידוש.

הסיבה לכך, מכיוון שיום כיפור-יום צום, יוצאים ידי חובה בקידוש שבתפילה, ומלכתחילה לא חל חובה לעשות קידוש על היין.

מה דין אם יום כיפור חל בשבת

ישנה מחלוקת פוסקים בנידון.

יש אומרים שמכיוון שבשבת יש חובת קידוש והחולה מותר לו לאכול מפני שכך הורהו הרופא מן הראוי שיעשה קידוש מצד דין השבת.

לאידך אחרים טוענים גם שכיפור חל בשבת אין לעשות קידוש על היין שהרי יוצא ידי חובת הקידוש שבתפילה.

הדעה הרווחת שהחולה לא יעשה קידוש גם אם כיפור חל בשבת.

יעלה ויבוא

חולה שאכל בצום צריך לומר יעלה ויבוא בברכת המזון, ואם חל בשבת צריך לומר גם רצה והחליצנו.

נטילת ידים

יש ליטול ידים לפני האכילה.

קיימת מחלוקת פוסקים האם ליטול כרגיל או רק עד סוף קשרי אצבעותיו שהרי ביום כיפור אסור לרחוץ, מצד שני נטילת ידים היא לא רחיצה של תענוג.

לחם משנה

למרות שבדרך כלל הלכה שצריך לבצוע על לחם משנה הכוונה על 2 חלות, ביום כיפור חולה האוכל מפני שכך צווהו רופא אין צריך לחם משנה.

כדאי לדעת